Lectures Bibliques : 2 Pierre 3, 8-14, Marc 1, 1-8, Esaïe 40, 1-5.9-11
Prédication
Chers frères et sœurs, lorsque l’évangéliste Marc fait précéder la prédication de Jean Baptiste au désert par les mots commencement de l’Evangile de Jésus-Christ (Mc 1, 1), il affirme que la prédication et le baptême de la conversion sont au commencement de l’Evangile de Jésus-Christ : c’est-à-dire que la conversion, prêchée par Jean Baptiste au désert, est la racine, l’origine de l’expérience chrétienne mais aussi le principe directeur du culte chrétien et bien sûr de notre Eglise qui se veut toujours prête à la Réforme (Ecclesia semper reformanda).… Lire la suite
Sommes-nous condamnés à n’être, comme Pierre, Jacques et Jean, que des spectateurs médusés, effrayés (pas vraiment, tant c’est loin) et, finalement, ne comprenant rien à ce qui se passe… ? Il faut dire que pour nous ces phénomènes de blancheur éclatante, de compagnons vénérables apparaissant pour cette rencontre au sommet, et plus encore de voix venant du ciel sont totalement étranges sinon étrangers.… Lire la suite
Lecture Biblique : Matthieu 4, 1-11, Marc 1, 12-13
Prédication
Chères sœurs, chers frères « Allons au désert » !
Dans l’évangile de Matthieu aux versets 1 et 2 du chapitre 4 il est dit : « Jésus fut conduit par l’Esprit au désert pour y être tenté par le diable. Il jeûna quarante jours et quarante nuits, puis il eut faim ».
Dans l’évangile de Marc aux versets 12 et 13 du chapitre 1 il est dit : « l’Esprit poussa Jésus dans le désert, où il passa quarante jours, tenté par Satan.… Lire la suite
Imaginez. Nous sommes ici à Capharnaüm, dans la maison de Simon. Le jour est en train de se lever. Petit à petit la maison commence à se réveiller, à s’animer. Il y a là Simon, avec sa femme. Son frère André est là aussi. Et puis il y a deux amis, deux frères : Jacques et Jean, ce sont les fils de Zébédée, un autre pécheur d’un village voisin.… Lire la suite
Vous n’imaginez pas la pression qui monte en moi depuis des semaines à l’idée d’avoir à rédiger cette dernière prédication… Fébrile, je feuilletais ma Bible à la recherche d’un texte biblique auquel je puisse m’identifier. Parce que – ceux qui me connaissent n’en seront pas surpris outre mesure – modestie et humilité sont les vertus cardinales qui me caractérisent le mieux. J’ai donc cherché à m’identifier à un personnage biblique au moment de son départ…
A votre avis, qu’aurait pensé Jésus de notre cérémonie rituelle des vœux de nouvel an ? Une cérémonie de l’hypocrisie ? Non, je ne le pense pas. En fait, à chaque début d’année, on souhaite vraiment du bien aux autres. La sincérité n’est pas en cause. Je pense, moi, que Jésus aurait été immédiatement frappé par la totale inutilité de cette cérémonie qui ressemble beaucoup à une incantation dénuée de toute efficacité concrète.
Ce que je vous dis là, je le dis à tous : Veillez ! Comme un entrelacs de significations qui tissent une toile de fond pour mener sa vie et répondre à l’appel. Veillez ! Mais comment tenir dans cet état de veille tout à la fois sanitaire, politique, sociale et spirituelle ? Comment tout à la fois veiller sur notre prochain, surveiller le malin qui rôde, réveiller ce qui s’endort, et rester le lumignon qui veille jusqu'au bout de la nuit ?
Jette ton pain à la surface du web… dit l’Ecclésiaste (11,1) et, avec le temps, tu le retrouveras… Comme nous tous, Jésus s’est retrouvé confiné. Avait-on enfin trouvé le moyen de le réduire au silence ?
Dans la petite vidéo de méditation (mercredi), je pointais le « trop-plein » d’événements (pandémie, confinement, choc sanitaire, choc économique…), de sentiments ambivalents, d’infos contradictoires, d’injonctions venues de toute part et qui pleuvent comme la grêle sur nos têtes… Le tout dans un espace et un temps de confinement : tout s’emmêle et se superpose… THEME de notre culte : « Chercher un sens à tout ça »
Jésus chasse les marchands du temple. C’est un des épisodes les plus connus de la vie de Jésus et réellement le SEUL où l’on voit Jésus agir de manière violente. Est-ce choquant ? Oui. Il faut bien l’avouer. Que nous soyons confrontés à la violence d’un monde dur, c’est une triste réalité. Que Jésus ait été confronté lui-même à cette violence du monde, c’est aussi une réalité puisqu’il en est mort. Mais que lui-même ait participé activement à cette violence du monde, cela pose question. Que s’est-il passé exactement ce jour-là ?
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