Les enfants, connaissez-vous le prénom des parents de Jean qui baptise ? (Jean-Baptiste est le fils de Zacharie et Elisabeth)
Arrivé à l’âge adulte, Jean reçoit un appel de la part de Dieu et se met en route pour prêcher un baptême de repentance pour le pardon des péchés. On découvre donc la prédication de Jean-Baptiste qui prépare la venue de Jésus avant de le baptiser, dans le Jourdain. Jean-Baptiste est donc un prophète, un porte-parole de Dieu qui prêche un changement radical pour se préparer à accueillir Jésus : le baptême de repentance.… Lire la suite
Aujourd’hui — premier dimanche de l’Avent — commence pour les chrétiens une nouvelle année liturgique ; nous allons donc nous préparer, une fois encore, à célébrer Noël. Que cette entrée dans le temps de l’Avent soit pour nous tous une occasion de raviver l’espérance, une espérance qui fait éclater les frontières du temps, mais aussi une espérance pour notre temps.
Le mot avent (adventus en latin) s’apparente aux mots avenir (advenir), venue, avènement.… Lire la suite
Je ne serai pas le premier à vous dire que l’apocalypse est un texte difficile d’accès. Parce que truffé d’images symboliques, de mises en scènes démesurées, où les forces du bien terrassent les forces du mal. Un peu comme les combats de titans de la mythologie grecque, ou les combats entre les gentils et les méchants au cinéma. Un texte difficile d’accès, si on n’a pas un certain nombre de clefs de lecture.… Lire la suite
46Ils arrivèrent à Jéricho. Et lorsque Jésus en sortit avec ses disciples et une assez grande foule, un mendiant aveugle, Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin.
47Il entendit que c’était Jésus de Nazareth et se mit à crier : Fils de David, Jésus, aie pitié de moi !
48Plusieurs lui faisaient des reproches pour le faire taire ; mais il criait d’autant plus : Fils de David, aie pitié de moi !… Lire la suite
Voici un de ces textes qui mettent mal à l’aise, avec une « morale » qu’on croit évidente pour critiquer ceux qu’on soupçonne de vouloir se mettre « en avant ». Ce passage de l’Evangile de Marc vient travailler la question de notre rapport au pouvoir.
Deux « fuites » sont alors possibles pour s’en échapper :
– la plus simple : je ne fais pas partie des « grands », je suis humble, ce texte n’est pas pour moi…
– la plus « savante » : la « bande à Jésus » avait ses difficultés, ses tensions messianiques propres… : peut-on légitimement y « coller » nos propres situations ?… Lire la suite
« Difficile (à ceux qui se confient dans leurs biens) d’entrer dans le royaume de Dieu ? »
« Alors, qui peut être sauvé ? » Cette question, les disciples de Jésus la partagent entre eux, peut-être même à voix basse ou à demi-mot ; ils n’osent à peine la poser à Jésus, mais celui-ci l’entend. Jésus vient d’être arrêté sur le chemin par un homme qui l’interrompt et se jette à ses pieds.… Lire la suite
Les deux textes du livre des Nombres et de l’évangile de Marc qui nous sont proposés pour aujourd’hui font apparaître ce que nous pourrions appeler la mentalité de clan. Cette déformation de l’esprit n’appartient pas seulement au passé, elle existe toujours maintenant. Elle consiste à dire que tout ce qui se fait à l’intérieur du groupe est bien, tandis que tout ce qui se fait à l’extérieur est mauvais. Le chauvinisme français est bien connu : ce qu’on fait en France est parfait, ce qu’on fait à l’étranger ne vaut rien.… Lire la suite
Nous voici face à un Jésus qui traverse le territoire païen de long en large et en travers.
Lui qui cherchait sans doute à prendre un peu de recul par rapport à son ministère controversé de part et d’autre et même incompris de ses proches, lui qui cherchait sans doute à s’écarter et prendre le temps de la solitude, une rencontre inattendue le transforme.
Quelques versets avant l’extrait de ce dimanche, dans un dialogue qu’il noue avec une femme païenne, Jésus prend conscience que son Evangile ne fait pas vivre seulement un peuple particulier, mais que son Evangile s’adresse au monde ; qu’il peut être reçu et entendu au-delà de toute frontière, de toute culture…
C’est en tout cas l’impression que me donne le début de ce passage dont nous avions entendu la lecture lors du dernier culte dominical ici en juillet et dont nous poursuivons la lecture et la méditation ce matin avec le miracle des pain partagés.
Les apôtres multiplient les signes et les enseignements ; ils sont sollicités de toute part et les gens vont et viennent, probablement chacune et chacun avec ses propres demandes, ses propres attentes.… Lire la suite
Le prédicateur est parfois bien perplexe quand il découvre le texte proposé à la méditation du jour par le lectionnaire.
C’est le cas ce matin.
La première lecture des cinq versets de Marc m’a d’abord, je l’avoue, laissé bien embarrassé.
D’une part il ne se passe rien de spectaculaire dans ce passage, pas de guérison, pas de parabole, pas de discours…
Et puis cette image des brebis et du berger n’est plus très parlante pour quelqu’un qui a toujours vécu en ville et pour qui l’idée de brebis n’évoque qu’un troupeau bêlant un peu bête.… Lire la suite
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