Prédicateur : Simon Wiblé
Lecture biblique : Matthieu 11, 25-30
Frères et sœurs, cette parole de Jésus :
« Je te célèbre, Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et que tu les as révélées aux enfants (aux tout-petits) » Mt 11, 25
Cette parole de Jésus a quelque chose de profondément énigmatique, voire de déroutant.
Certes pour parler de l’Évangile, de la foi en Christ, nous utilisons parfois comme je viens de le faire l’expression « révélation », « révélation chrétienne ».… Lire la suite
1Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ ; 2c’est à lui que nous devons d’avoir eu [par la foi] accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Dieu. … Lire la suite
« Je suis le pain vivant, descendu du ciel » dit Jésus (Jn 6, 51)
Scandale. Méprise. Incompréhension. Déjà les Juifs, nous dit l’évangéliste Jean, « en entendant ces paroles du Maître, se disputaient violemment entre eux ». Comme nous autres, chrétiens, l’avons fait si souvent par la suite, passant à côté, j’en ai peur, de l’essentiel. Nous avons réduit ces mots à une signification unique, sacramentelle, n’y voyant qu’un enseignement sur la Cène, nous disputant à l’infini sur le mode de présence du Christ dans la Cène, dans l’Eucharistie. … Lire la suite
« Personne n’est monté au ciel, sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme ». Jn 3, 13
Frères et sœurs, si on n’y prête pas suffisamment attention, on peut passer complètement à côté de cette affirmation de Jésus. On peut l’entendre assez pauvrement en se disant « bah oui c’est logique, lui seul est déjà monté au ciel puisque c’est de là qu’il vient, lui qui est descendu parmi nous ».… Lire la suite
C’est peu dire que l’esprit de rivalité habite et hante l’humain probablement depuis le commencement, et pousse chaque individu à dépasser voire à surpasser son prochain. On pourrait se demander si cette caractéristique ne nous vient pas de la nature et plus particulièrement du monde animal. Puisque comme nous le savons dans le règne animal la rivalité, la compétition est omniprésente que ce soit pour manger, pour se reproduire, pour être à la tête du groupe, etc. … Lire la suite
Lectures bibliques : Actes 8, 5-17 et Jean 14, 15-21
Prédicateur : Simon Wiblé
Frères et sœurs,
Nous sommes au cœur du long entretien de Jésus avec ses disciples, juste avant le choc de sa passion, de sa mort, l’étonnement du tombeau vide et des apparitions… Jésus enseigne aux disciples à entrer dans la nouveauté qu’il révèle, et la nouveauté c’est cette promesse, venue jusqu’à nous, appelés aussi par le Christ ; une promesse forte et mystérieuse. … Lire la suite
Pour ce culte du troisième dimanche après Pâques, j’ai donc retenu deux lectures bibliques : le Psaume 23 et un passage de l’Evangile de Jean. Ce passage de l’Evangile selon Jean, au chapitre 10, raconte une triple histoire : c’est l’histoire d’une bergerie (= d’un enclos), c’est l’histoire des brebis et c’est l’histoire d’une porte. Mais ces trois histoires sont bien plus qu’un simple récit pastoral, bien plus qu’un conte avec de belles paroles sur le berger et son troupeau. … Lire la suite
Les deux hommes qui marchent sur le chemin d’Emmaüs nous ressemblent : ils ont toutes les cartes en main pour comprendre, et pourtant ils ne comprennent pas. Ils font route avec Jésus, mais ils ne le reconnaissent pas. Ils se plaignent de son absence, alors même que Jésus est présent à leurs côtés. Ils sont dans l’amertume de la défaite et de la mort, alors que Jésus est là bien vivant auprès d’eux à chaque pas de leur chemin, pour en faire un chemin de vie. … Lire la suite
Thomas, celui qui a douté. C’est ainsi que l’évangile de Jean nous le présente, faisant de ce disciple le « type » même du sceptique, celui qui a besoin de « voir » pour « croire ». Non seulement celui qui demande à « voir », mais encore à « toucher », l’exemple qui entre en contradiction avec la Béatitude prononcée par le Christ quelques versets après : « Bienheureux ceux qui, sans avoir vu, ont cru ». … Lire la suite
Pour gagner une course, il ne suffit pas de courir, même plus vite que les autres, encore faut-il passer la ligne ! La première à courir dans ce texte, c’est Marie Madeleine. C’est la stupeur qui la fait courir : le corps du Seigneur a été enlevé. Comment le sait-elle ? Elle le déduit en voyant la pierre enlevée, mais elle ne s’arrête pas un instant là-dessus.… Lire la suite
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