Prédication du pasteur Simon Wiblé
Lectures bibliques :
Aimez vos ennemis, dit Jésus. Priez pour ceux qui vous persécutent. Personne d’autre que lui n’enseigne cela. Difficile à entendre. Quant à mettre en pratique cet enseignement…
La question en effet n’est pas tant de savoir s’il faut ou non aimer ses ennemis mais est-ce seulement possible ? Nous le souhaiterions volontiers, bien sûr… mais comment faire ?… Lire la suite
Prédicateur : Simon Wiblé
Frères et sœurs, dimanche dernier, la prédication portait sur le sel de la terre et la lumière du monde : deux marques distinctives qui caractérisent la vie des disciples de Jésus. Aujourd’hui, au cœur de la péricope de l’évangile selon Matthieu chapitre 5, les versets 17 à 20, pose la question d’une justice plus grande, une justice supérieure à celle des savants de la Loi de Moïse. … Lire la suite
Prédicateur : Pasteur Simon Wiblé
Frères et sœurs, amis auditeurs, on n’imagine pas un repas sans sel. On n’imagine pas une vie sans lumière. On n’imagine pas non plus un monde où l’amour, la paix et la joie seraient les grands absents. « Vous êtes le sel de la terre ; vous êtes la lumière du monde », parole de Jésus à ses disciples…
Paroles familières. Très connues. Trop connues ?… Lire la suite
Aimez vos ennemis, dit Jésus. Priez pour ceux qui vous persécutent. Personne d’autre que lui n’enseigne cela.
Difficile à entendre. Quant à mettre en pratique cet enseignement…
La question en effet n’est pas tant de savoir s’il faut ou non aimer ses ennemis mais est-ce seulement possible ? Nous le souhaiterions volontiers, bien sûr… mais comment faire ? Quelle méthode ? Quelle recette ?
Frères et sœurs, prenons garde : là où Jésus annonce une bonne nouvelle qui libère le monde de l’emprise de la violence et de la mort, attention à ne pas faire de cet enseignement une « super loi », un devoir, une obligation inaccessible.… Lire la suite
I. Les Béatitudes, c’est le début, l’introduction en quelque sorte, du Sermon sur la montagne, lui-même introduction de l’enseignement du Christ. Texte très connu, célèbre, très commenté, et, il faut l’avouer, complexe.
Le texte a une telle beauté, une telle force et une richesse si condensée qu’on peut penser qu’il n’y a rien à ajouter ou, de manière totalement contradictoire, qu’il y aurait tellement de choses à dire.
Entre le rien et le trop, que dire ?… Lire la suite
